निम्नलिखित गद्यांश को पढ़कर पूछे गए प्रश्नों के सही/सर्वाधिक उपयुक्त विकल्प का…

अवधारणा

विशेषण (Adjective) वह शब्द है जो संज्ञा या सर्वनाम की विशेषता — गुण, अवस्था, परिमाण या संख्या — बताता है और सामान्यतः रूप, ईय, इक, आत्मक, मय, वान जैसे प्रत्ययों से बनता है अथवा स्वयं मूल रूप से गुणवाचक होता है। जब कोई मूल रूप से संज्ञा शब्द किसी अन्य संज्ञा से पहले आकर केवल संबंध या वर्ग बताता है (गुण नहीं), तो वह संज्ञा-संज्ञा (सामासिक) संरचना बनाता है, विशेषण-विशेष्य पद नहीं।

प्रत्येक विकल्प का विश्लेषण

• रूपात्मक परिवर्तन: 'रूपात्मक' शब्द 'रूप' में 'आत्मक' प्रत्यय जोड़कर बना शुद्ध विशेषण है, जो 'परिवर्तन' (संज्ञा) की प्रकृति बताता है — यह एक शुद्ध विशेषण-विशेष्य युग्म है।

• अँधेरे युग: 'अँधेरे' शब्द मूल विशेषण 'अंधेरा' का रूप है, जो 'युग' (संज्ञा) की अवस्था बताता है — यह भी एक शुद्ध विशेषण-विशेष्य युग्म है।

• आध्यात्मिक दुनिया: 'आध्यात्मिक' शब्द 'अध्यात्म' में 'इक' प्रत्यय जोड़कर बना शुद्ध विशेषण है, जो 'दुनिया' (संज्ञा) की प्रकृति बताता है — यह भी एक शुद्ध विशेषण-विशेष्य युग्म है।

• मानव अस्तित्व: 'मानव' शब्द मूलतः एक संज्ञा है (जिसका अर्थ 'मनुष्य जाति' है), जो यहाँ 'अस्तित्व' (संज्ञा) से पहले आकर संबंध/वर्ग बताता है, गुण नहीं — अतः यह संज्ञा-संज्ञा संरचना है, विशेषण-विशेष्य युग्म नहीं।

तुलना एवं निष्कर्ष

'गुण/अवस्था/परिमाण बताता है या नहीं' — इस कसौटी पर रूपात्मक, अँधेरे और आध्यात्मिक तीनों खरे उतरते हैं, क्योंकि ये या तो प्रत्यय (आत्मक/इक) से बने हैं या मूल रूप से विशेषण हैं। 'मानव' इस कसौटी पर खरा नहीं उतरता, क्योंकि यह गुण नहीं बल्कि वर्ग/संबंध (मनुष्य जाति) बताने वाली मूल संज्ञा है।

अतः सही उत्तर 'मानव अस्तित्व' है — यही विशेषण-विशेष्य का उदाहरण नहीं है।